ABSTRACT
Le poème Călin le fou représente un modèle exemplaire de synthèse de la poétique populaire et de la poétique culte dans la création de Mihai Eminescu. L’auteur a travaillé son texte pendant la période 1869-1875, en s’inspirant d’un conte de fée recueilli au nord de la Moldavie. Nous pouvons à juste titre nous demander pourquoi Călin, un personnage exceptionnel, a reçu le déterminant „le fou”, dépréciatif à un premier regard? Le roumain présente plusieurs sens pour „fou”: „paresseux”, „dépourvu de sagesse”, „sot”, mais aussi „énorme”, „extraordinaire”. Un lexème équivalent de „fou” est, d’une perspective étymologique, „merveilleux” – „fou, étourdi; magique, surnature”.Ce n’est pas par hasard qu’un manuscrit d’Eminescu datant de 1869, contient l’esquisse: „Călin le petit fou – fou – merveilleux”. La lecture du poème mentionné mais aussi d’autres créations du grand poète, suggère que les fous et les merveilleux étaient pour lui des marginalisés, méprisés, qui détenaient des vertus et connaissances dépassant le quotidien. La même idée apparaît dans plusieurs traditions mythologiques – religieuses et littéraires du monde. Călin le fou de Mihai Eminescu anticipe, donc, le motif du génie et de sa destinée dramatique, ayant comme point de départ l’image folklorique du fou.